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藏宝图脱俗_钱选
发布日期:2020-01-29 23:43   来源:未知   阅读:

  赵姓幼帝在陆秀夫、文天祥和张世杰等人的保护下,一路南下,逃至广东新会,忽必烈穷追不舍,宋元终在第二年初迎来决战。交战结果不难预料,宋军大败,元军以少胜多,陆秀夫在众军包围下,背起刚满 8 岁的小皇帝赴海而亡。

  在南宋覆灭的那一年,赵孟頫 25 岁,母亲丘氏希望他入新朝为官,鼓励道:“圣朝必收江南才能之士而用,你不多读书,如何超乎常人?”

  几年后,元朝果然开始搜访隐居于江南的宋代遗臣,得 20 余人。赵孟頫名列其中,居首位,被单独带入宫内,觐见忽必烈。藏宝图。他之所以被重用,不仅是因为出众的才华,更是因为其携皇族身份仕元的事实足以安抚众多汉族士人。

  也是在宋亡的这一年,赵孟頫的老师 40 岁,选择了另一条道路,他拒绝新朝廷的邀请,退隐江南,把后半生的时间都花在了画画、诗书和饮酒上。他的名字虽不够响亮,作品却毫不逊色,在某些题材的格调上甚至高于其学生赵孟頫。

  他极善花鸟画,这些作品,冷逸干净,设色清丽,精巧传神,特别是藏于天津博物馆的《花鸟图》,在宋画精细描绘基础上,吸收水墨花卉技法,钱选创造了一种更为脱俗的新体格。

  这里的“新”,不同于前代院体的细致,也不同于后世徐渭的放达,他在两者之间找到了一种克制,一种生动与冷静兼有的克制。就像那支杏花,乍看,一股“性冷淡”风扑面而来,放大之后,细细品味枝干的笔触与皴法,却又生动异常。

  由于年代久远,色彩剥落,使这幅画具有了古朴之感?答案是否定的。这些斑驳的肌理效果,是钱选在作画过程中有意为之——无论是敷色还是画线,绘画都是一个做加法的过程,而在画作基本完成后,钱选在这幅牡丹上做了一次减法:洗画。

  熟宣纸经过胶矾处理,纸质紧密不渗水,所以上色后,可以用毛笔轻轻洗去部分颜色。清洗的次数,直接决定了画面效果。

  《花鸟图》卷中的牡丹图正是运用了这种方法,使左右两侧枝叶产生新润与斑痕的对比,形成一种气韵,我们似乎可以感受到画面上从右侧吹来的一阵微风,牡丹花与绿叶轻轻摇动。

  钱选饱读诗书,23 岁时参加过乡试选拔,未能进入进士科考试,只得被称为“乡贡进士”。他亦著有《论语说》《春秋余论》《易说考》和《衡泌间笔》等书稿,宋亡时,一时悲愤,皆付之一炬。

  入元后,涵养深厚的钱选既不与新朝合作,也不主动反抗,少问世事,态度超然。

  两年前,在“赵孟頫书画特展”上,钱选的《八花图》曾被放在“溯本清源”的单元里展出。看过此画后,不得不感叹,正是因为他淡然的处世哲学,才生发出了如此轻逸的花鸟作品。

  赵孟頫在《八花图》上题跋道:右吴兴钱选舜举所画八花真迹...尔来此公日酣于酒...乡里后生多仿效之,有东家捧心之弊,则此卷诚可珍也。

  意思是钱选在前代绘画传统基础上自出新意,形成了独特的艺术面貌,后生们仿效者居多,但都难成面貌。题跋还道出了钱选喜欢饮酒的事实,且是“日酣于酒”,为此,他特意做一幅《扶醉图》以示纪念。

  画中共三人,醉酒的陶渊明,袒胸露肚,一手倚扶于竹榻之上,一手作摆手送客状。右侧的客人对着陶渊明双手作揖,面容恭谨,白衣老仆正引客人离去。

  地面上陶制的酒罐、酒盆和瓷器的酒杯洒落一地,套用现在的话解释这种场景就是:喝好了...陶渊明喝好了,钱选亦也不差。

  由宋入元及元代初期出生的多数画家为了避开政治,尽量减少与社会接触,选择归隐,因此这个时期的人物画不及唐宋,而走进山林的文人们却无意中推动了山水及花鸟画的发展。其中,钱选便是一位承前启后的大家。

  钱选山水作品也是独特,《羲之观鹅图》试图回望唐代的青绿画风,画面布局松紧结合,一河两岸式的构图拉开画面,节奏舒适,清丽恬静。

  乾隆十分喜欢这幅画,印章盖了又盖,最后题了一首不太优秀的诗才作罢:“誓墓高风有足多,独推书圣却云何。行云流水参神韵,笔阵传来只白鹅。”

  印章达 300 多方的《浮玉山居图》,是钱选为家乡霅( Zhà )川浮玉山作的写景。此画绿浅墨深,笔法细润,它虽有实际地理出处,但画面中的这三处陡峭山峦哪里是尘世中所见的山水,分明是神仙居所。

  这幅画中,钱选笔调幽微,用意苍茫,他希望营造一种冷静古典的格调,一个不落凡尘的世界。正如元代诗人张雨的题诗:“展卷才尺许,坐对两无言。”

  画尾,元代画家黄公望、倪瓒及明代收藏家项元汴等纷纷题跋,皆对其画风古意赞美有加。而这份古意,正是元明清时期的后人在慢慢拾起的东西。

  如此笔法与晕染在古代着实少见,它更像是现代人的一幅摹古之作,但今人摹古,却又难以达到这般静穆高古之感。

  在乱世中,有人选择入朝,有人选择归隐,都没有错。但正是钱选这类文人的出走,才为以黄公望为首的元四家的兴盛,提供了出路。

  写钱选和他的画,似乎没有太多文字需要被写下,画中的淡雅轻逸足以打动人心,画中的稚拙山石更是古朴脱俗。